Historia del futuro vol. 1-2 (18#: ' Si esto continúa’)

TITULO: Historia del futuro vol. 1-2 

(18#: ' Si esto continúa’)

AUTOR: Robert A. Heinlein

GÉNERO: Ciencia ficción

AÑO PUBLICACIÓN: 1967 (Recopilación)
VALORACIÓN:

#18/ Si esto continúa (1940)

Periodo en que está basada:  2070

John Lyle es un joven centinela de ‘Los ángeles del señor’ (la guardia del profeta encarnado). Está asignado a vigilar los exteriores de los aposentos del templo del profeta, en dónde cada noche una guardia femenina entra a la habitación para ser ‘escogida’ como ayudante nocturna de la reencarnación de la divinidad en la tierra. El Hermano John entabla amista, y posteriormente, siente afecto hacía la hermana Judith. Una noche ella es elegida para entrar a los aposentos y se producirá un incidente,        que conducirá a John, a través del amor por Judith, a la pérdida de fe y rebelión contra la que hasta ahora, era su doctrina y modo de vida. Eso le llevará a una fuga conjunta y posterior reclutamiento en ‘La Cábala’ un operativo rebelde en contra de la dictadura del profeta, que planea la caída del tirana dictadura religiosa actual...

Con este relato nos situamos en una corriente establecida hace ya unos años en la costa Este (que dio comienzo a principios de siglo 21, como se comentan en ‘Lógica del imperio’). EEUU vive bajo una dictadura religiosa, fanática y opresora, llena de manipulación y del deber y devoción hacía el puritanismo.

En la figura de Lyle, vemos como ha nacido bajo esa estela y se ha formado religiosamente en una escuela y posterior academia religiosa - militar, que los adiestra para los fines del profeta. John es un ser puro y ciego, bajo los años de manipulación social y mental del gobierno residente, hasta que un día despierta y conoce otras realidades, que han sido manipuladas a través de décadas de enseñar una falsa historia del pasado. A la figura del profeta, se une, como no, una nueva inquisición: con crueles y hábiles modos de sustracción de la información de los integrantes rebeldes de  ‘La cábala’ en la plantilla del profeta.

Un relato ACERCA DEL PODER DE LA RELIGIÓN (y su INTOLERANCIA y cuestionables hábitos llevados a cabo), UNIDO A LA POLÍTICA, E INDISOLUBLE, QUE LLEVA A LA CORRUPCIÓN INHERENTE DEL SER HUMANO, EL ABUSO, LA TIRANÍA Y LA GUERRA. HEINLEIN NO DICE QUE LA RELIGIÓN SEA MALA EN SI, SINO QUE LO ES EL USO CASI SIEMPRE ES DADO:  LA MANIPULACIÓN, PROHIBICIÓN Y OCULTACIÓN (con el exterminio de libres pensadores) Y UNA INEVITABLE FUENTE DE CONFLICTOS. POCO AMIGO DEL FASCISMO Y LA OPRESIÓN, EL AUTOR REFLEJA EL INEVITABLE DESTINO, DEBIDO A LOS MALOS TIEMPOS, QUE DERIVA EN EL AGARRE DEL FANATISMO POR PARTE DE LOS HABITANTES Y LA EXTORSIÓN Y CRUELDAD DE LOS QUE BAJO LA ‘ LUZ’ DIVINA SE APODERAN DE TODO Y SOMETEN A LOS DEMÁS.

Heinlein, nos HABLA DE LA IMPORTANCIA DEL LIBRE PENSADOR y LA DIGNIDAD HUMANA, QUE NO HAY QUE CONFUNDIR CON LA ESTRUCTURA Y DISCIPLINA DE UNA SOCIEDAD Y GOBIERNO.

Además de esto, es UNA HISTORIA DE ESPIONAJE Y CONTRA ESPIONAJE Y DE UNA REVOLUCIÓN, CON SU OPERATIVO MILITAR Y TÁCTICO EN DETALLE, CON MUCHAS Y DURAS (a la par que delicadas, de contenido) REFLEXIONES ACERCA DEL INDIVIDUO: como la pasividad que lleva a la continuación de ciertas acciones que rechazamos (doble moral), o la delgada línea entre lo correcto y lo extremo.

         Avances y/ o predicciones tecnológicas:

·       Armas desintegradoras

·       Bombas paralizantes

·       Interfono con pantalla

·     Coches aéreos  (' las carreteras deben rodar', historia del futuro I. Pero en ésa ocasión estaban limitados a los ingenieros técnicos)

        Avances y/ o predicciones sociales:

·     Tercera guerra mundial previa, tiempo incierto, seguramente de corta duración y a causa del profeta (de rabiosa actualidad, desgraciadamente)

·      Dictadura religiosa en US: Nueva Jerusalem, situada en la costa Oeste, nación y núcleo central de la figura dictadora de ' El profeta encarnado'

·  Desarrollo en psicometría y psicodinánica (control y manipulación mental de masas a nivel social llevado a cabo por los religiosos)

·       Primeros Alimentos sintéticos (como restricción de placeres)