Cita en la eternidad

TITULO: Cita en la eternidad

AUTOR: Robert A. Heinlein

GÉNERO: ciencia ficción

AÑO PUBLICACIÓN: 1953

VALORACIÓN:

El argumento  (yo lo explico)

'Cita en la eternidad', contiene dos novelas cortas y un relato largo. Todas ellas están basadas en el principio del concepto del auténtico desarrollo del potencial del ser humano, con su deriva hacía la discursiva crítica de fondo. Es el Heinlein de siempre; escéptico pero idealista y con un buen puñado de ideas narradas a través de sus personajes “anti héroes”, pero que precisamente son los más humanos para llevar a cabo como precursores el principio del ‘milagro’ (o intento) de la cohesión auténtica del hombre con su verdadera naturaleza y bien inherente.

Reseña

1/Abismo:

El protagonista de ésta apasionante novela corta es Joe Gileal, un agente de la OFS que viaja desde la base Luna hasta Nueva Washington con un informe secreto sumamente importante acerca de los efectos reales del proyecto “Nova”. Su micro film se desvía extrañamente y es perseguido y retenido. Una vez escapa, se dirige a su nuevo contacto, el cual forma parte de una organización que pretende acabar con las miserias humanas a través de un nuevo desarrollo del pensamiento.

Pese a que el comienzo es algo vago (tan sólo las cinco primeras páginas), enseguida se torna en toda una historia 100% Heinleniana. Su desarrollo es trepidante y atrapante en su primera parte, dotada de pura acción estratégica y misterio; cual de espías. Ésta desemboca en la segunda e intermedio de la acción, en dónde se expone la parte mixta de Ciencia pura y Social. La trama trata del efecto Nova como medio de poder (Bomba atómica “física”) y destrucción masiva e instantánea. Así que toca el problema de los tres cuerpos (tan de moda en el género actualmente), no a través de la teoría sino de la experimentación. Pero no es eso lo imperante en sí, sino la desesperación por el poder y carencia de valores morales que sume a la humanidad en el bucle del Abismo (si bien, el título tiene un significado dual aquí). Y por ahí va el propósito de “enmienda”, que le es trasmitido al protagonista una vez captado en la organización secreta de “Superhombres” (o genio natural perfeccionado), que lucha contra la mediocridad y podredumbre social futura.

Heinlein muestra una ambiciosa y valiente (y algo dudosa, todo hay que decirlo) teoría del “Superhombre”, que viene pautada por la evolución correcta del ser humano frente a las circunstancias y acciones, distinguiendo entre hechos, hipótesis y falsedades. Todo viene dado como concepto del pensamiento superior o racional puro...algo así como el “investigador” global: ver, oír, recordar, hablar y pensar es su metodología de aprendizaje. Ello lo acotado un nuevo lenguaje: el Rapiabla (que años más tarde escribiría Watson a modo derivado en su famosa “empotrados”), reducido en significado por unidades de letra (esta parte resulta algo farragosa, pero Heinlein hace obra de toda su maestría y la lees en un plis.). No obstante, que no dé a confusión, pues los personajes son de todo menos fríos. Son decididos, chulescos, descarados pero idealistas y tenaces en sus fines altruistas globales, y con sus deleites por las reuniones gregarias, la comida y el flirteo. Muy Heinlein.

Su epílogo (o tercera parte) resulta lógico y agridulce. Es el del Héroe individualista en personalidad, pero sacrificado por el bien común, el de las personas rectas en principios y actitud, libres y entregados a la causa de proteger a la estupidez humana de su propia aniquilación.

Los que hayan leído al maestro disfrutarán de ésta, y los que no, verán un resumen de sus principales debilidades temáticas: la distinción y personalidad, la libertad, el bien común, los ideales y la lucha por las causas buenas y justas.

2/ La herencia perdida:

La presente novela corta es protagonizada por un trío de Doctorados: Phil Huxley (Cirujano), Ben y Joan (psicólogos) que imparten clases en la universidad Western. Tras la operación de un estudiante de Huxley, con parte de la extirpación de materia gris de su cerebro, éste percibe que dicho alumno no poseía la capacidad de visión por medios de los órganos físicos. Mediante su descubrimiento, los colegas y amigos practican con uno de ellos la explotación de las áreas inexploradas de sus cerebros y la vinculación con los denominados ‘poderes parapsicológicos’. Cuando Phil le muestra su descubrimiento a la universidad, ésta le desposee de su cátedra temporalmente. El trío marcha indignado de viaje sabático, pero debido a un incidente sufrido en las montañas, éstos conocerán a un tipo muy peculiar que dirige una organización aldeana secreta que promueven y alecciona sobre el desarrollo inherente cerebral y sus capacidades hiper sensoriales para el bien común.

Una historia con un punto de inicio de tono erudito e introspectivo, a priori (pero con mucha enjundia de fondo, no nos engañemos). Sin embargo, y como todo lo de Heinlein, parte de una base teórica para desarrollar la parte Social científica de la biología y la antropología (tocando varios palos e ideas, con un montón de referencias y mitología de por medio) que concluye en el discurso crítico de la “irremediable” decrepitud moral humana, con un epílogo irónico y por qué no, que da qué pensar acerca de su probabilidad en nuestra historia pasada.

La historia se basa en la teoría de los ‘superpoderes’, aprendidos y / o explotados a través de los recodos no tratados de materia gris; todo bajo una base orgánica. En la organización descubierta por el trío hay personas de toda clase y nacionalidad, con sus capacidades hiper desarrolladas: orden de emociones, Cirugía mental, visión permanente intemporal; entre otros conceptos ‘extra sensoriales’. Ellos son descendientes de los Atlantes, desviados por el mal camino y la contienda fratricida que los eliminó históricamente. El objetivo de la agrupación es que lo acaecido entre las dos corrientes del pensamiento global humano (El yo y el ahora) no vuelvan a repetirse, que no haya otra nueva Atlántida ni más sangre. Sólo el libre albedrío individual y su auto capacidad. No desean el reinado sobre los otros, tratados como unidades económicas. Por lo tanto, la herencia perdida es el principio de la total evolución de la conciencia y el alma humana (telepatía, auto y tele cinética, ética real..), todo en pro de la libertad personal completa, la dignidad y la expansión del conocimiento pleno.

En la novela prima el discurso social derivado de la mala manipulación frente al poder natural y la extra limitación de éste, tanto en el bando bueno como en el malo, en su particular contienda generacional. Mucho más ambiciosa de lo que en un principio parece, resulta una mezcla precursora de ‘Amo de títeres’ y ‘Forastero en tierra extraña’.

Lo dicho, un gran bucle de ideas con una base altamente apreciable para los que tenga debilidad por la ciencia Social y las causas perdidas (véase nosotros).

3/Jerry era un hombre:

Un matrimonio adinerado visita un centro especializado en la creación de mascotas avanzadas y a medida. El marido en cuestión está encaprichado con un Pegaso. Pero cuando la mujer habla con un cruce de antropoide primitivo- evolucionado ( éstos son creados para trabajos sociales y de servidumbre hasta que se los “jubila”), contratará los servicios de un abogado para detener tamaña atrocidad, para poder abolir ésta cruel práctica legal. Así que Marta lleva a los tribunales la causa de Jerry, para que se le considere humano, y, por lo tanto, no se le elimine.

El relato largo que cierra la presente obra resulta una delicia, ya que cohesiona nuevamente sus (de Heinlein) dos debilidades: ciencia Social y Natural hilvanadas con humor, crítica a la vez que desenfado e idealismo, coraje y ternura. Aquí prima el discurso y debate en pro de las causas perdidas u minoritarias, de los excomulgados de una supuesta sociedad avanzada que no hace sino decidir quién es valioso o no, otorgándole la distinción de ser humano de pleno derecho, dejándole vivir.

Sin duda, una historia muy en la línea de ‘La bestia estelar’, juicio incluido, que rubricará la lectura del futurible con un buen sabor de ‘boca’ y de ‘corazón.